第602章 矫枉必须过正
第602章 矫枉必须过正
任平生的话语在话筒、音响的作用下十分亮，每个人都听得清清楚楚。任平生的语气有些变化，但不多，总体还算平静，但就是这样平静的话语，让会场的人们一时若寒蝉，气氛变得无比凝重。
太上皇皱起眉头，任平生这是要做什么？
对某个儒士动手？还是对整个儒学？
如果是对整个儒学太上皇心里一跳，有些激动。
自英宗罢百家，独尊儒术以来，经过近百年的发展，儒学已成当世主流，天下人人学儒，势力何其庞大，便是他在位期间，在一些事情上不得不向那群儒士低头、妥协。
任平生是强势、霸道，他要推行的政令没人敢阻止，但对付整个儒学就不一样，任平生这是要与天下人为敌。
届时，即便任平生再强势、霸道，也必会头破血流，身败名裂。
想到这，太上皇愈发振奋，仿若都已经看到任平生被儒学弄得灰头土脸，最终天下大乱，身首异处的时刻。
那时候，就是他的机会。
相较於太上皇的振奋，姚云山眉头紧锁，神色凝重。他和太上皇一样，意识到任平生说这些话，是有对儒学动手的意思。不同的是，他还认为任平生欲对儒学动手，是为推行他的齐升之学。
儒学能对抗任平生吗？
姚云山觉得难。
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儒学自英宗以来，经过百年时间的发展是成为当世主流，天下人人学儒，势力乃儒史之最。
儒士是什么？
是大多数只会寻章摘句、埋首案读，做不了实事的文人。
其中大部分人的家世是不错，他们联合在一块，换成旁人是得忌惮一二，
但任平生是谁？
论家世，任氏虽出身卑微，但今已是大离第一等氏族，且还是第一等中的上等。
那些同为一等的氏族，即便自身实力不错，但因任平生，没有一族敢与任氏爭锋。
换言之，任平生一人就镇压了所有氏族。
论才学，文，任平生凭一已之力，集百家之长，创建的齐升之学，已经培育出无数可以做事实的人才。那些人无论是治理一方，还是领兵打仗，都要强於儒士。
而能创立学说，且创立的学说能强国，就意味著任平生可以並肩孔子、荀子、墨子这些先贤。
武，任平生一年平百越，一年扫匈奴，还能独自一人在匈奴单于最精锐的军阵中杀进杀出，掳走就在单于身旁的大萨满。
如此武才，莫说儒士，天下谁人可比？
除了家世、才学，任平生现在还把持朝政、节制天下兵马，黔首归心，又能往返於后世，身具天命。
这样的人物要灭儒，谁人能挡？谁人敢挡？
任平生可不是太上皇，说两句道德仁义就能让其改变心意，任平生的霸道、强势，比之高祖有过之而无不及，可以说是到了六亲不认的程度。
其他不论，就说现在，这样的场合，站在台上高台阔论的应该是陛下，可陛下却全程隱身。
任平生和陛下站在一块时，也像是皇帝带著皇后，而非陛下带著臣子。
喉，儒学～
姚云山幽幽一嘆，心情复杂。
他非儒学之土，学儒只是为了有进身之资。他个人偏好法家，也长於法家，平日理政，也多是用法家手段，不过是给其披上儒学的外衣。
朝堂之上，莫不如是。儒学这门学说，用来修身尚可，治国那是笑谈，有点脑子的都不会用。
本以为会一直这样下去，没想到任平生会直接对儒学动手。
想想也是，学派之爭，歷来都是你死我活。
任平生要推广他的齐学，就必须弄死儒学。
儒学不灭，他的齐学便难以推广。
百年之后，说不定齐学还真会变成儒学的一种，如今的法学、兵学都已有这样的跡象。
想到那个时刻，想到任平生刚说的后世儒士假借任平生之名推广儒学，並將任平生的毕生心学歪曲成儒学，说任平生毕生都在追求復周礼，姚云山就差点笑出声。
人死如灯灭，即便是任平生，亦逃此命运。
姚云山心生人生百年皆是梦的感慨，不过以任平生的性情，不知道也就罢了，如今知道后世之儒如此行径，更加不会容忍儒学。
灭了也好，儒学发展至今，百家势微，甚至名存实亡，宣和一朝里的酸腐之士越来越多。
那些人竟然真的以为写两篇道德文章，颂两句仁义道德就能治好天下，浑然不知英宗名为尊儒，实则外儒內法。
话说回来，任平生灭儒之后，应该不会对法家动手吧？
姚云山了解过齐学，法家独占一科，且人人都要学，想来任平生不会对法家动作。
在场的有姚云山这些想法的人不多，大多数人只觉得后世之儒那样的行径，彻底惹怒了任平生，任平生一定不会放过儒学。
现在的问题就在於任平生要怎么收拾儒学？
是罢儒学独尊的地位，还是灭了儒学？
不少人认为是前者，因为任平生刚说过那些儒士得给陛下下跪磕头，感激陛下仁善，感激陛下能拦住、劝住任平生。
而那些儒学之土，一个个面如死灰，怎么都没有想到事情会发展成这样。
任巧也没有想到阿兄突然会將矛头指向儒学。阿兄不喜儒学，这是她从小就知道的事。她也是在阿兄的影响下对儒学没什么好感，认为学儒的都是一群酸臭腐儒。
她有想过阿兄为推广齐升之制，会罢儒学，但她没有想到阿兄好像不止是想罢儒学。
她不由的看向南韵，小声问：“阿嫂，阿兄这是要做什么？”
“为学宫、为推广齐升之制铺路，也是为你吸引火力，他要將日后会出现的敌视都引到自己身上。”
任巧闻言心里有些感动，但未感到意外。阿兄行事最让人信服的就是，阿兄从不让手下背锅，
从不推卸责任，勇於担责。齐升如此，巧工亦是如此。所有跟著阿兄做事的，都能放心大胆的做事，永远都不用担心自己会沦为弃子。
“阿兄是不是想灭了儒家？”
“平生与我说了一句话，这句话想必也跟你说过。”
“什么话？”
“矫枉必须过正，不过正何以矫枉？”
南韵淡淡道：“若想推广齐升之制，儒家不仅要罢黜，更要灭掉，”南韵顿了一句，“至於是物理上的彻底消灭，还是精神上的脱胎换骨，就要看他们自己的选择。”
这也是任平生適才刻意提起，儒士该感激陛下的原因。
任平生这是给儒学一个希望，也是给自己的政令一个缓和地带，让他日后执行起来有纠错的台阶。
而这样的举措，会让儒学彻底倒向南韵，视南韵为救命稻草。
南韵很清楚，任平生这是在借整治儒学，有意给她收服儒学的机会。
敬开来说，儒学势大，谁能收服儒学，谁就能获得一大助力。
在朝堂之上，收服一大势力，是一件令人忌惮的事情，但平生就这样自然而然的將机会给她，
並主动给她创造时机。
南韵心里甚是感动。
任平生的话语在话筒、音响的作用下十分亮，每个人都听得清清楚楚。任平生的语气有些变化，但不多，总体还算平静，但就是这样平静的话语，让会场的人们一时若寒蝉，气氛变得无比凝重。
太上皇皱起眉头，任平生这是要做什么？
对某个儒士动手？还是对整个儒学？
如果是对整个儒学太上皇心里一跳，有些激动。
自英宗罢百家，独尊儒术以来，经过近百年的发展，儒学已成当世主流，天下人人学儒，势力何其庞大，便是他在位期间，在一些事情上不得不向那群儒士低头、妥协。
任平生是强势、霸道，他要推行的政令没人敢阻止，但对付整个儒学就不一样，任平生这是要与天下人为敌。
届时，即便任平生再强势、霸道，也必会头破血流，身败名裂。
想到这，太上皇愈发振奋，仿若都已经看到任平生被儒学弄得灰头土脸，最终天下大乱，身首异处的时刻。
那时候，就是他的机会。
相较於太上皇的振奋，姚云山眉头紧锁，神色凝重。他和太上皇一样，意识到任平生说这些话，是有对儒学动手的意思。不同的是，他还认为任平生欲对儒学动手，是为推行他的齐升之学。
儒学能对抗任平生吗？
姚云山觉得难。
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儒学自英宗以来，经过百年时间的发展是成为当世主流，天下人人学儒，势力乃儒史之最。
儒士是什么？
是大多数只会寻章摘句、埋首案读，做不了实事的文人。
其中大部分人的家世是不错，他们联合在一块，换成旁人是得忌惮一二，
但任平生是谁？
论家世，任氏虽出身卑微，但今已是大离第一等氏族，且还是第一等中的上等。
那些同为一等的氏族，即便自身实力不错，但因任平生，没有一族敢与任氏爭锋。
换言之，任平生一人就镇压了所有氏族。
论才学，文，任平生凭一已之力，集百家之长，创建的齐升之学，已经培育出无数可以做事实的人才。那些人无论是治理一方，还是领兵打仗，都要强於儒士。
而能创立学说，且创立的学说能强国，就意味著任平生可以並肩孔子、荀子、墨子这些先贤。
武，任平生一年平百越，一年扫匈奴，还能独自一人在匈奴单于最精锐的军阵中杀进杀出，掳走就在单于身旁的大萨满。
如此武才，莫说儒士，天下谁人可比？
除了家世、才学，任平生现在还把持朝政、节制天下兵马，黔首归心，又能往返於后世，身具天命。
这样的人物要灭儒，谁人能挡？谁人敢挡？
任平生可不是太上皇，说两句道德仁义就能让其改变心意，任平生的霸道、强势，比之高祖有过之而无不及，可以说是到了六亲不认的程度。
其他不论，就说现在，这样的场合，站在台上高台阔论的应该是陛下，可陛下却全程隱身。
任平生和陛下站在一块时，也像是皇帝带著皇后，而非陛下带著臣子。
喉，儒学～
姚云山幽幽一嘆，心情复杂。
他非儒学之土，学儒只是为了有进身之资。他个人偏好法家，也长於法家，平日理政，也多是用法家手段，不过是给其披上儒学的外衣。
朝堂之上，莫不如是。儒学这门学说，用来修身尚可，治国那是笑谈，有点脑子的都不会用。
本以为会一直这样下去，没想到任平生会直接对儒学动手。
想想也是，学派之爭，歷来都是你死我活。
任平生要推广他的齐学，就必须弄死儒学。
儒学不灭，他的齐学便难以推广。
百年之后，说不定齐学还真会变成儒学的一种，如今的法学、兵学都已有这样的跡象。
想到那个时刻，想到任平生刚说的后世儒士假借任平生之名推广儒学，並將任平生的毕生心学歪曲成儒学，说任平生毕生都在追求復周礼，姚云山就差点笑出声。
人死如灯灭，即便是任平生，亦逃此命运。
姚云山心生人生百年皆是梦的感慨，不过以任平生的性情，不知道也就罢了，如今知道后世之儒如此行径，更加不会容忍儒学。
灭了也好，儒学发展至今，百家势微，甚至名存实亡，宣和一朝里的酸腐之士越来越多。
那些人竟然真的以为写两篇道德文章，颂两句仁义道德就能治好天下，浑然不知英宗名为尊儒，实则外儒內法。
话说回来，任平生灭儒之后，应该不会对法家动手吧？
姚云山了解过齐学，法家独占一科，且人人都要学，想来任平生不会对法家动作。
在场的有姚云山这些想法的人不多，大多数人只觉得后世之儒那样的行径，彻底惹怒了任平生，任平生一定不会放过儒学。
现在的问题就在於任平生要怎么收拾儒学？
是罢儒学独尊的地位，还是灭了儒学？
不少人认为是前者，因为任平生刚说过那些儒士得给陛下下跪磕头，感激陛下仁善，感激陛下能拦住、劝住任平生。
而那些儒学之土，一个个面如死灰，怎么都没有想到事情会发展成这样。
任巧也没有想到阿兄突然会將矛头指向儒学。阿兄不喜儒学，这是她从小就知道的事。她也是在阿兄的影响下对儒学没什么好感，认为学儒的都是一群酸臭腐儒。
她有想过阿兄为推广齐升之制，会罢儒学，但她没有想到阿兄好像不止是想罢儒学。
她不由的看向南韵，小声问：“阿嫂，阿兄这是要做什么？”
“为学宫、为推广齐升之制铺路，也是为你吸引火力，他要將日后会出现的敌视都引到自己身上。”
任巧闻言心里有些感动，但未感到意外。阿兄行事最让人信服的就是，阿兄从不让手下背锅，
从不推卸责任，勇於担责。齐升如此，巧工亦是如此。所有跟著阿兄做事的，都能放心大胆的做事，永远都不用担心自己会沦为弃子。
“阿兄是不是想灭了儒家？”
“平生与我说了一句话，这句话想必也跟你说过。”
“什么话？”
“矫枉必须过正，不过正何以矫枉？”
南韵淡淡道：“若想推广齐升之制，儒家不仅要罢黜，更要灭掉，”南韵顿了一句，“至於是物理上的彻底消灭，还是精神上的脱胎换骨，就要看他们自己的选择。”
这也是任平生適才刻意提起，儒士该感激陛下的原因。
任平生这是给儒学一个希望，也是给自己的政令一个缓和地带，让他日后执行起来有纠错的台阶。
而这样的举措，会让儒学彻底倒向南韵，视南韵为救命稻草。
南韵很清楚，任平生这是在借整治儒学，有意给她收服儒学的机会。
敬开来说，儒学势大，谁能收服儒学，谁就能获得一大助力。
在朝堂之上，收服一大势力，是一件令人忌惮的事情，但平生就这样自然而然的將机会给她，
並主动给她创造时机。
南韵心里甚是感动。