第135章 我要回家 我佛……我佛要亡了吗……
那一年?， 观音来到凌云渡口，看着河面翻涌的浪花，缓缓踩上了那艘无底船。
大西天的尊者自然没有凡胎， 脚下空空如也?。
并非是凡胎早就脱去， 而是有一部分的神佛选择将凡胎修成圣体， 释迦摩尼是如此， 观音也?是如此， 天庭那边也?有，比如杨戬。
观音看着空荡荡的船底， 突然想到如果是阿丑踩上这艘船，她是人?就一定有凡胎， 她执念太?深不愿意?放弃任何贪求，她一定会跳下去牢牢抱住自己的凡胎， 一如当年?飞入瓶中。
观音沿着凌云渡顺流向西，不曾有任何人?探寻过凌云渡的尽头， 在佛菩萨们的眼里，那只是一条脱去凡胎的河。凡胎往哪去，并不重要， 重要的是过河之人?。
“……”然而， 观音一直往西不知?道多久，凌云渡变得越来越宽， 视线里只剩下凌云渡的河面，观音想看看离灵山多远， 一回头，却?见灵山近在咫尺，自己仍旧在那渡口。
观音之后每天都尝试着往凌云渡的西边去，凌云渡越来越宽， 像极了无边的海洋，冲刷走凡胎的水，兴许早就被凡胎们的执念所染。
菩萨有时候飞一炷香的时间?就回头，有时候是飞一个时辰再回头，无论时间?长短，只要回头就还在灵山。
飞得越久，越是执着，河面越宽，如同苦海。
苦海无边，回头是岸。
第不知?道多少天站在凌云渡口，观音心知?自己到达不了凌云渡的尽头，或许那是只有凡胎才能?去的地方。
观音心想：阿丑一定会回来的。她还有没完成的事，她来灵山是为找回英娘，无论她现在身处何地，遇到如何的困难，都一定会再次出现。
只是要花多久时间?的区别。
观音的本身站在凌云渡的边上等候着，化出的分身没有忘记普度众生，一如既往到各地看人?间?疾苦，救人?水火。
期间?金蝉子也?来岸边询问过几句，不认为阿丑跳下凌云渡还能?再回来，毕竟尽头是菩萨也?去不了的未知?呀。观音只摇摇头，说阿丑一定会回来的。
金蝉子虽完成了传法到南赡部洲的大业，且以自己的私心修改了不少经文翻译，可?整体来说并不算顺利，禁止汉人?皈依的条例一直没有修改，皈依佛门是大不孝的行为，若私自出家还将受到惩罚。
至今快要百年?，还是没有什么进展，而且……
金蝉子眉头紧皱，前往南赡部洲去传法的僧侣们，或许是远离了佛法庇护，又或许是被多杀多争的南赡部洲所影响，行事上总有些称不得“善”，这让金蝉子有些担忧。
“大士，贫僧有一些难题需要与你讨论，可?否移步藏经阁？”
观音应下，又化出一个分身随金蝉子往藏经阁去。
除了这一个，还有一些分身正在劝说西牛贺洲伽蓝里怠慢信众的僧人?、在南赡部洲的某小镇上用老婆婆的形象乞讨结善缘、在无垠的沙漠里为艰难生长得树洒下柳枝上的一滴甘露、在茫茫南海上救下一船的渔人?、在歹人?面前以金刚相训斥、在瘴气重重的山林里化作野兔指路……
唯独站在凌云渡岸边的那一道身影，不曾离开。
观音看着与平常并无任何差异的河面，不由叹息一声，眼眸微垂，心中思虑繁多。
突然间?，水面上窜起一道又高又细的水花，水花落下的同时可?以看到有一截藤蔓堪堪过水面。以藤蔓为中心泛开涟漪，周围的水流竟都绕开流淌，仿佛有一道无形的屏障在那。
观音凭空踩着水面过去。
一只沾了血的手努力向上想要扒住边缘，可?河面是水，无法承受任何的力量，扒住的瞬间?就沉下去，那只手也?消失不见。并不是简单地在水下，更像是以水面为分界，从一个未知?的地方来。
观音俯身伸出手，穿过冰冷的河水，握住那只仍在努力扒住边缘的手。
是那只虽纤细瘦弱，却?温热有力的手。
每每看到这只手，观音总是有一些微不可?觉的后悔，在重逢的今日?最为后悔。
阿丑经常吃不饱，瘦巴巴的一个女孩，后来在落伽山住过很长一段时间?，菩萨都按照佛门斋戒的规矩给?阿丑吃素斋，至少是能?顿顿吃饱，还有灵果消食。阿丑想要吃肉，菩萨也?总告诫吃肉是杀生，落伽山没有肉。
阿丑比在小渔村的时候是气色好了很多，但比起寻常人?家的姑娘，总归还是瘦了些。
很久以前的那一天，在大河上游的草原上，篝火旁，菩萨默许了阿丑吃羊腿，阿丑只尝了几口，便顾忌菩萨在身边没有再吃。菩萨心中欣慰，却?也?有无论如何都不应该、不会、不能说的话。
——“阿丑，你再多吃些肉吧。”
此时此刻，这只瘦弱的手有些许的颤抖，像是认出了河面上的手属于谁，也?像是力气快要耗尽扔在苦苦支撑。
观音一时间竟无法直接将阿丑拽上来，那么沉重，像是还有一股力量在拽着她下坠。
阿丑一手向上，她惊喜地认出握着自己的手是观音的，这种没有温度却?又温柔的触感，只有她最喜爱的菩萨老婆。
她相信观音绝对不会松手，所以她才敢松开另一只抓着藤蔓的手，换成去拉住英娘。
藤蔓已经停止生长，随时随地都有可?能?下降缩小成幼苗，藤蔓上还有无数不甘心想要爬出去的凡胎，此时知?晓藤蔓无法将他?们直接送出欲界后，竟开始扒住前面一个凡胎的脚，企图以此防止坠落。
一个抓一个、一个抓一个，像一条沉重的链条摇晃。
他?们都是执着、贪求的凡胎。
河面上，观音缓慢地将阿丑拽出来了些许，但同时那股拉着她下坠的力量也?越来越重。
对于观音来说，就算是一百座山都算不得重，能?让菩萨都感觉到沉重的，相反是那些虚无本身没有重量的东西。是执着、贪求、欲望，是无比沉重的业力，是这条河里被冲走的一切。
“老婆——”阿丑的脑袋已经露出水面，向上向下两股拉扯的力量让她双臂发痛，但她挤出一个笑?唤了一声，试图表示自己好着呢。
还在欲界的英娘却?悄悄松手，她的脚被凡胎拽住，凡胎们一个接一个。
她不想连累阿丑，可?即便她松开了手也?没有掉下去，阿丑牢牢抓着她的手腕，用力得几乎要嵌进她的骨头。
“嗯。”河面上的观音应了声，也?回给?阿丑一个淡淡的笑?。
贫僧不会松手的，也?知?道你一定还拽着不舍得抛下的事物。
观音眉眼微闭。
——西牛贺洲的伽蓝里，因怠慢信众的僧人?正跪拜在地聆听教诲，忽一阵轻风，抬头时显灵的菩萨已恢复成了神像。
——南赡部洲的一个小镇上，善良的孩子从灶头上取了半碗饭准备给?门外乞讨的老婆婆，走出来却?没见了身影。
——无垠的沙漠里，生长得茂密的树下，只留下淡淡脚印。
——茫茫南海上，被救下的渔人?们正拜下感激菩萨，船头却?已空无一人?。
——瘴气重重的山林里，带人?走出迷雾的野兔，化作一缕青烟消失。
……
各处已经清闲下来的所有分身，包括藏经阁中正与金蝉子讨论经书翻译的那一个，在停顿沉默了一会儿后，便化作一道清风飞下灵山来到凌云渡旁，回归本相。
观音缓缓睁眼，净瓶飞入袖中，一手掐诀一手拉着阿丑。周身泛起的淡淡金光，从手上传递下去，穿过河面沿着那藤蔓来到欲界，以佛法感化超度那些执念，减轻业力。
阿丑又被拽上来些许，身体已经完全?脱离了欲界。
观音眉头微微拧起，口中念诵没有停止，掐诀的手改为将阿丑的身躯搂住，担心她再次被拽入那未知?之地。抓着她手的那只玉手，则改为抓住她拉着英娘的手，搂在腰间?的手也?重新掐诀。
藤蔓逐渐开始往下收拢，一点点消退，已经低于水面。回到欲界的藤蔓开始萎缩，速度越来越快，很多还没来得及抓住前者脚的凡胎们纷纷掉落下去。
与此同时，也?因魔王波旬的消散，欲界没有了强大魔力的支撑，山石往外长出的速度也?变快，佛法将催着灵山底下的石头将欲界填实。
那些掉下去的凡胎们被融入石头中，成为灵山根基的一部分。
再这样?僵持下去，就算外界的人?不松手能?慢慢将凡胎们全?部拉上去，那些快速生长的石头也?会先一步将他?们吞噬。
淡金色的光笼罩在每一个凡胎身上，他?们曾经都虔诚向往灵山的，在凌云渡选择将自己抛下。
拉着英娘的脚的，是那一位穿百衲衣的高僧凡胎。
他?记着阿丑说的话，那么好一个人?，怎么就成了佛。他?想离开欲界重新做人?，可?是……就算离开欲界去灵山寻找另一半自己，也?无法恢复到曾经。端坐莲台的自己，会指着凡胎说：那是从欲界跑出来的魔鬼！
“阿弥陀佛。”百衲衣高僧回头看了眼拽着自己的，以及依次拽着前者的每一个凡胎，说，“我们是被割舍的凡胎……我们真?正的执着，已踏入雷音寺。如此，就让贫僧再当一回好人?吧。”
听出这位高僧要松手，英娘下意?识去抓，只抓到他?破布缝合的百衲衣袈裟。
从他?之后的所有凡胎，也?随着他?的松手一并坠下，被快速生长的石头吞噬融合。
大西天的尊者自然没有凡胎， 脚下空空如也?。
并非是凡胎早就脱去， 而是有一部分的神佛选择将凡胎修成圣体， 释迦摩尼是如此， 观音也?是如此， 天庭那边也?有，比如杨戬。
观音看着空荡荡的船底， 突然想到如果是阿丑踩上这艘船，她是人?就一定有凡胎， 她执念太?深不愿意?放弃任何贪求，她一定会跳下去牢牢抱住自己的凡胎， 一如当年?飞入瓶中。
观音沿着凌云渡顺流向西，不曾有任何人?探寻过凌云渡的尽头， 在佛菩萨们的眼里，那只是一条脱去凡胎的河。凡胎往哪去，并不重要， 重要的是过河之人?。
“……”然而， 观音一直往西不知?道多久，凌云渡变得越来越宽， 视线里只剩下凌云渡的河面，观音想看看离灵山多远， 一回头，却?见灵山近在咫尺，自己仍旧在那渡口。
观音之后每天都尝试着往凌云渡的西边去，凌云渡越来越宽， 像极了无边的海洋，冲刷走凡胎的水，兴许早就被凡胎们的执念所染。
菩萨有时候飞一炷香的时间?就回头，有时候是飞一个时辰再回头，无论时间?长短，只要回头就还在灵山。
飞得越久，越是执着，河面越宽，如同苦海。
苦海无边，回头是岸。
第不知?道多少天站在凌云渡口，观音心知?自己到达不了凌云渡的尽头，或许那是只有凡胎才能?去的地方。
观音心想：阿丑一定会回来的。她还有没完成的事，她来灵山是为找回英娘，无论她现在身处何地，遇到如何的困难，都一定会再次出现。
只是要花多久时间?的区别。
观音的本身站在凌云渡的边上等候着，化出的分身没有忘记普度众生，一如既往到各地看人?间?疾苦，救人?水火。
期间?金蝉子也?来岸边询问过几句，不认为阿丑跳下凌云渡还能?再回来，毕竟尽头是菩萨也?去不了的未知?呀。观音只摇摇头，说阿丑一定会回来的。
金蝉子虽完成了传法到南赡部洲的大业，且以自己的私心修改了不少经文翻译，可?整体来说并不算顺利，禁止汉人?皈依的条例一直没有修改，皈依佛门是大不孝的行为，若私自出家还将受到惩罚。
至今快要百年?，还是没有什么进展，而且……
金蝉子眉头紧皱，前往南赡部洲去传法的僧侣们，或许是远离了佛法庇护，又或许是被多杀多争的南赡部洲所影响，行事上总有些称不得“善”，这让金蝉子有些担忧。
“大士，贫僧有一些难题需要与你讨论，可?否移步藏经阁？”
观音应下，又化出一个分身随金蝉子往藏经阁去。
除了这一个，还有一些分身正在劝说西牛贺洲伽蓝里怠慢信众的僧人?、在南赡部洲的某小镇上用老婆婆的形象乞讨结善缘、在无垠的沙漠里为艰难生长得树洒下柳枝上的一滴甘露、在茫茫南海上救下一船的渔人?、在歹人?面前以金刚相训斥、在瘴气重重的山林里化作野兔指路……
唯独站在凌云渡岸边的那一道身影，不曾离开。
观音看着与平常并无任何差异的河面，不由叹息一声，眼眸微垂，心中思虑繁多。
突然间?，水面上窜起一道又高又细的水花，水花落下的同时可?以看到有一截藤蔓堪堪过水面。以藤蔓为中心泛开涟漪，周围的水流竟都绕开流淌，仿佛有一道无形的屏障在那。
观音凭空踩着水面过去。
一只沾了血的手努力向上想要扒住边缘，可?河面是水，无法承受任何的力量，扒住的瞬间?就沉下去，那只手也?消失不见。并不是简单地在水下，更像是以水面为分界，从一个未知?的地方来。
观音俯身伸出手，穿过冰冷的河水，握住那只仍在努力扒住边缘的手。
是那只虽纤细瘦弱，却?温热有力的手。
每每看到这只手，观音总是有一些微不可?觉的后悔，在重逢的今日?最为后悔。
阿丑经常吃不饱，瘦巴巴的一个女孩，后来在落伽山住过很长一段时间?，菩萨都按照佛门斋戒的规矩给?阿丑吃素斋，至少是能?顿顿吃饱，还有灵果消食。阿丑想要吃肉，菩萨也?总告诫吃肉是杀生，落伽山没有肉。
阿丑比在小渔村的时候是气色好了很多，但比起寻常人?家的姑娘，总归还是瘦了些。
很久以前的那一天，在大河上游的草原上，篝火旁，菩萨默许了阿丑吃羊腿，阿丑只尝了几口，便顾忌菩萨在身边没有再吃。菩萨心中欣慰，却?也?有无论如何都不应该、不会、不能说的话。
——“阿丑，你再多吃些肉吧。”
此时此刻，这只瘦弱的手有些许的颤抖，像是认出了河面上的手属于谁，也?像是力气快要耗尽扔在苦苦支撑。
观音一时间竟无法直接将阿丑拽上来，那么沉重，像是还有一股力量在拽着她下坠。
阿丑一手向上，她惊喜地认出握着自己的手是观音的，这种没有温度却?又温柔的触感，只有她最喜爱的菩萨老婆。
她相信观音绝对不会松手，所以她才敢松开另一只抓着藤蔓的手，换成去拉住英娘。
藤蔓已经停止生长，随时随地都有可?能?下降缩小成幼苗，藤蔓上还有无数不甘心想要爬出去的凡胎，此时知?晓藤蔓无法将他?们直接送出欲界后，竟开始扒住前面一个凡胎的脚，企图以此防止坠落。
一个抓一个、一个抓一个，像一条沉重的链条摇晃。
他?们都是执着、贪求的凡胎。
河面上，观音缓慢地将阿丑拽出来了些许，但同时那股拉着她下坠的力量也?越来越重。
对于观音来说，就算是一百座山都算不得重，能?让菩萨都感觉到沉重的，相反是那些虚无本身没有重量的东西。是执着、贪求、欲望，是无比沉重的业力，是这条河里被冲走的一切。
“老婆——”阿丑的脑袋已经露出水面，向上向下两股拉扯的力量让她双臂发痛，但她挤出一个笑?唤了一声，试图表示自己好着呢。
还在欲界的英娘却?悄悄松手，她的脚被凡胎拽住，凡胎们一个接一个。
她不想连累阿丑，可?即便她松开了手也?没有掉下去，阿丑牢牢抓着她的手腕，用力得几乎要嵌进她的骨头。
“嗯。”河面上的观音应了声，也?回给?阿丑一个淡淡的笑?。
贫僧不会松手的，也?知?道你一定还拽着不舍得抛下的事物。
观音眉眼微闭。
——西牛贺洲的伽蓝里，因怠慢信众的僧人?正跪拜在地聆听教诲，忽一阵轻风，抬头时显灵的菩萨已恢复成了神像。
——南赡部洲的一个小镇上，善良的孩子从灶头上取了半碗饭准备给?门外乞讨的老婆婆，走出来却?没见了身影。
——无垠的沙漠里，生长得茂密的树下，只留下淡淡脚印。
——茫茫南海上，被救下的渔人?们正拜下感激菩萨，船头却?已空无一人?。
——瘴气重重的山林里，带人?走出迷雾的野兔，化作一缕青烟消失。
……
各处已经清闲下来的所有分身，包括藏经阁中正与金蝉子讨论经书翻译的那一个，在停顿沉默了一会儿后，便化作一道清风飞下灵山来到凌云渡旁，回归本相。
观音缓缓睁眼，净瓶飞入袖中，一手掐诀一手拉着阿丑。周身泛起的淡淡金光，从手上传递下去，穿过河面沿着那藤蔓来到欲界，以佛法感化超度那些执念，减轻业力。
阿丑又被拽上来些许，身体已经完全?脱离了欲界。
观音眉头微微拧起，口中念诵没有停止，掐诀的手改为将阿丑的身躯搂住，担心她再次被拽入那未知?之地。抓着她手的那只玉手，则改为抓住她拉着英娘的手，搂在腰间?的手也?重新掐诀。
藤蔓逐渐开始往下收拢，一点点消退，已经低于水面。回到欲界的藤蔓开始萎缩，速度越来越快，很多还没来得及抓住前者脚的凡胎们纷纷掉落下去。
与此同时，也?因魔王波旬的消散，欲界没有了强大魔力的支撑，山石往外长出的速度也?变快，佛法将催着灵山底下的石头将欲界填实。
那些掉下去的凡胎们被融入石头中，成为灵山根基的一部分。
再这样?僵持下去，就算外界的人?不松手能?慢慢将凡胎们全?部拉上去，那些快速生长的石头也?会先一步将他?们吞噬。
淡金色的光笼罩在每一个凡胎身上，他?们曾经都虔诚向往灵山的，在凌云渡选择将自己抛下。
拉着英娘的脚的，是那一位穿百衲衣的高僧凡胎。
他?记着阿丑说的话，那么好一个人?，怎么就成了佛。他?想离开欲界重新做人?，可?是……就算离开欲界去灵山寻找另一半自己，也?无法恢复到曾经。端坐莲台的自己，会指着凡胎说：那是从欲界跑出来的魔鬼！
“阿弥陀佛。”百衲衣高僧回头看了眼拽着自己的，以及依次拽着前者的每一个凡胎，说，“我们是被割舍的凡胎……我们真?正的执着，已踏入雷音寺。如此，就让贫僧再当一回好人?吧。”
听出这位高僧要松手，英娘下意?识去抓，只抓到他?破布缝合的百衲衣袈裟。
从他?之后的所有凡胎，也?随着他?的松手一并坠下，被快速生长的石头吞噬融合。